「辰」の字源についてである。 過去のコラム「 『干支』ってなんだ! ？ （上） 」と「 『干支』ってなんだ! ？ （下） 」で述べたように、干支は今から3000年以上前、殷代後期（紀元前13世紀～紀元前11世紀）の甲骨文の時代から、日にちを表示するために用いられていた。 ただし十二支にそれぞれ特定の生き物を当てる習俗、すなわち、子＝ねずみ、丑＝うし、寅＝とら……といった対応は、殷代からあったというわけではない。 続きを見る 前の記事へ 次の記事へ コラム 新聞漢字あれこれ135 「辺」 2点しんにょうに驚き 著者：小林 肇（日本経済新聞社 用語幹事） … やっぱり漢字が好き17 漢字はジェンダーニュートラルを指向… 著者：戸内 俊介（日本大学文理学部教授） 2…
[8] 飛蛾在全世界都有分佈。 [9] 飛蛾喜歡光線，因此容易聚集在光線周圍，常有趨光性，無明顯特異性的種羣分佈。 多數在夜間活動，大多是夜行性動物。 幼蟲長有咀嚼式口器，以植物的葉子為食物。 成蟲無法咀嚼食物，而用類似吸管的長型口器吮吸樹汁、花蜜等。 飛蛾的生長曆期分為卵期、幼蟲期、蛹期、成蟲期四個發育階段。 [10] 壽命只有一天。 [11-12] 飛蛾成蟲取食花蜜，對植物的授粉有益。 但吸果夜蛾類成蟲能刺破果實；吸食果汁，導致落果，成為柑桔、桃、李、梨等果樹的重要害蟲。 [13] 中文名 飛蛾 別 名 蛾 蛾子
大門正對落地窗：財進財出，留也留不住 大門一開就對到家裡最大的窗戶，也就是所謂的「穿堂煞」，這可說是影響家運、財運最典型的煞氣，指的是家裡的大門與落地窗遙遙相對，一開門就見窗，進門的財氣通通往窗外流走，財來財去難以積存，家裡男女主人若天天忙於工作，荷包卻又不見起色，就要檢查家中是不是犯了這樣的忌諱。 延伸閱讀： 小宅穿堂煞怎麼化解?簡單5招漏財不再有 簡約的屏風能圍塑出進門空間，也能破解穿堂煞。 圖片由瑋作設計提供，看看這個作品的其它部分 圖片由十一日晴空間設計提供，看看這個作品的其它部分 全開放的廚房：錢財露白，花錢速度比存錢快
三因极一病证方论（南宋陈言创作的中医典籍）_百度百科 後下 - A+醫學百科 我的傷口需要打破傷風嗎？ 醫師：這種狀況打了才有用｜元氣網 經氣 - A+醫學百科 健脾 - A+醫學百科 注意：以上所有資訊僅供學術研究使用，任何醫療行為必須在專業醫師指導下進行! 古病名。 出《三因極一病證方論》。 指飲食入胃，先吐後下的病癥。 多因風邪內乾腸胃所致。 陳言曰：「病者身背皆熱，肘臂攣痛，其氣不續，膈間厭悶，食入，則先吐而後下，名曰漏氣。 此因上焦傷風，開其腠理，上焦之
平面圖中的建築圖，即是指尚未經過室內設計的基本格局圖，建商一開始給的圖面就屬於這種，上頭會有標示牆、樑、門、窗、隔間，一些會加上家具的圖例方便購屋者想像，但因為尺寸不明所以單看家具擺放的方式參考性不高，若圖面上有標示A4或A3，S=1:100，這是指印出來之後的比例尺單位 (Scale)，表示圖上的1公分為實際100公分，可透過這樣換算。 不過，一般來說只需讀懂大致格局就能和設計師做基本討論，之後設計師會依實地丈量的尺寸，去繪製後續討論出的裝修的室內設計圖。 基本的線條不難懂，難懂的是實心、空心、斜線、灰色等等分別代表的意涵。 例如 同樣是牆面的線條，若填色為實心，代表的是不可打除的實牆、承重牆、分戶牆；空心或斜線則是不影響結構、可拆除的分間牆 ，例如輕隔間、半牆。
開放式裝潢「沙發後變書房」! 他疑：不吵嗎 眾搖頭大推3類人：很實用 FTNN新聞網 2023年9月15日 上午4:50 [ FTNN新聞網 ]記者李惠婷／台北報導 現代人美學意識提升，除了身上穿搭要注意外，對家中裝潢也有各式見解，有網友便表示，許多人會將家中牆壁打掉，達成通透明亮的開放式空間，可這樣意味著屋內毫無隔音效果，於是發文詢問沙發後改成開放式書房的可行性。...
另一種壽生錢為天庫壽生錢，意思是感謝上天讓我們有機會出生來到人世，即為祈福感恩錢，因此天庫壽生錢又名轉世祈福金，即向上界祈福平安長大之用，此財由天界玉皇上帝、三元財庫官領收。 此外，天庫、地庫壽生錢一生償還一次即可，不需要重複還。 圖／民眾可以把握天赦日來到廟裡，給專業的進行補財庫儀式。 （大溪先天三司財庫官廟提供）...
線上農曆生日查詢轉換器，輸入國曆生日就能計算實歲和虛歲，農曆國曆換算.農曆轉國曆國曆轉農曆年月日.,農曆換算是將國曆轉換為農曆的過程。歡迎用本頁：查詢農民曆生日、天干地支、屬什麼生肖，以及農民曆的歲數、年紀和年齡。本頁的萬年曆換算農曆範圍：1644-2099年。
（魏晉哲學思想） 玄學，是 魏晉 時期出現的的 哲學思想 與思潮，是對《 老子 》、《 莊子 》和《 周易 》的研究和解説。 此處的"玄"字，起源於《老子》中的一句話"玄之又玄，眾妙之門"。 玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流，即"玄遠之學"，它以"祖述老莊"立論，把《老子》、《莊子》、《周易》稱作" 三玄 "。 鑑於自漢至晉中國的社會結構、經濟基礎、政治制度和社會價值觀念基本上都無變化的情況下，在 意識形態領域 內不可能憑空冒出一個與儒學對立並引導當時觀念形態的玄學。 事實上被後世認為的"玄學家"，彼時都自認為在致力於 經學 並做出很多的成績。 "玄學"之名是在魏晉之後出現的。
辰 字義
